我是一个科技发烧友，从小就是，我热爱科技，热爱学习和实践各种技术。为了防止被误认为我是反科技或科技有害论，必须把这个态度澄清在前。
一 “科技中立论”的谬误
如果早些年，我会支持“科技中立论”。也就是说，科技就像菜刀一样，你不能以价值判断的方式说它是好还是坏，菜刀既可以用来切菜，也可以用来杀人，不能说菜刀可以用来杀人，就是不好的。所以认为科技本身是好的，没必要对它做太多提防或限制。
科技中立论乍一看很有道理。科技及其产物，看起来和其它所有事物一样，它的存在是客观的。一把刀没有善恶，和一块石头没有善恶，好像是一样的道理。
但其实这是一个认识论的陷阱。仔细思考，科技真的就如同自然界中的一切，是可以脱离人的存在来看待的“客观事物”吗？
一个显而易见的不同是，科技及其产物，都是人的创造。没有人，就没有科技，更没有科技产物。
既然是科技是人的创造，那么人在创造发明的时候，是一定带着价值判断的，人的主观能动性是基于自觉性。我们不能对科技的价值取向视而不见，麻痹自己的认识说它本身是“中立”的。
二 文明史就是对技术做正确的价值判断
事实上连“刀是中立的工具”这种认识也站不住脚。
走进任何一家有史前内容的博物馆，你会被那些人类最早的工具吸引，它们基本上是刀的前身：从奥杜威砍砸器到石斧、石刀。这些早期的技术带着非常明确的价值取向：攻击或加工猎物。
往后的发展，还有弓箭，青铜刀剑……直到现代的枪炮。基本上每一次“刀”的发展，都是破坏力的成倍增长，这种破坏力也是改变社会形态的深刻力量。
人类生产和改进刀的动机很明确，就是为了猎杀和战争。这是刀这种技术本身所带有的价值取向，作为最古老的技术之一，人类已经跟它打了上万年的交道。围绕着它发生了许多历史事件，人类也总结了许多历史教训，形成许多道德规范和文明的共识。
曾经，刀剑可以见证帝国的兴衰；如今，刀是家家户户最普通的科技。
因此我们并不陌生，应该如何正确看待刀。我们会教育小孩，刀是危险的，驾驭刀需要进行一定的练习，并保持警惕，刀才会成为我们生活的好帮手。教育他不可以用刀伤害他人，教育他刀可以防身反抗。如果认为刀是中立的，放弃教会小孩对刀进行正确的价值判断，那外科急诊室会等着他。
在教小孩认识刀的问题上，实际上并没有人应用“技术中立”的论调。
（石斧）
三 技术的基因和技术的环境
那么如何解释，相同的技术在不同的人手中，可以发挥出完全不同的价值呢？这不是正好说明，科技本身是没有价值取向的吗？听起来是使用者决定科技的价值取向呀。
我们不能假定社会中所有人都是“善”的，我们只能认识到科技的使用者有着各种各样的目的。从控制科技使用导致的结果来说，你无法指望科技仅被“好人”使用，无法忽视科技被“坏人”利用的后果。况且，许多时候甚至并不涉及使用者主观意愿的好坏，因为还涉及驾驭科技的能力本身。当科技失控，对社会造成伤害，并不一定靠惩罚责任人就能避免问题再次发生。
易于理解的例子包括核技术和毒品。如果我们不认为核技术本身有其消极之处，那么核不扩散不会成为全球共识。如果我们不认为毒品本身有其消极之处，那么对毒品流通的严查不会成为全球共识。虽然我们知道，核技术与毒品原料，在科学家和工程师手里，都可以变成造福人类的东西。但法律依然基于这些技术本身的特点，给出了恰当的限制。
科技有其本身的基因。使用者，以及使用者构成的社会，是它表达基因的环境。历史上每一次新技术的出现，都是社会环境逐渐认识到技术本身的局限性甚至负面性，主动对其进行引导和限制的过程。
如果科技是脱离人类社会的存在，它自然没有价值取向。有价值取向是因为有人，人学会趋利避害。所以人必须学会正确、全面评价某种技术，特别是看到它的消极作用，才可能因势利导，创造技术为人类创造美好生活的环境。
所以以人的价值评价来反思科技，认识到某种科技蕴含的不同价值取向，而不是用“科技中立”的论调来放弃反思，是保持科技的积极性的关键。
（切尔诺贝利核电站泄漏后，未避免二次造成环境危机，修建的新“石棺”）
四 不要生产绞死自己的绳索
我们处在信息技术的爆发过程中，享受着信息技术带来的便利，不断重复着“技术中立的谎言”麻痹自己。
这也许也怪不得任何人，信息技术由于受到各方面的热捧，支持它是政治正确，而且还乐于创造各种不明觉厉的名词，例如大数据，例如人工智能。
类似于像大数据和人工智能这样的名词，阻碍了许多人真正了解它的原理和本质的欲望。人们宁愿把它视为难以理解、无需理解，只需要使用的技术。只需要提供一点点便利，上传信息，减九毛九；刷脸付款，打八折，立马开心。
这类技术就是这样暗度陈仓，把触角伸到人们生活的方方面面的。
在早年，“技术中立”往往是互联网公司应诉的时候的常用辩词。而今，“技术中立”深入人心，没有人去反思技术，特别是那些看起来高科技改变生活的技术。哪怕技术造成隐私泄露，让人无处可藏，损害人们的自由权利，成为黑客的案板肉，也只会觉得这是人的问题，是社会体制的问题。
问题是，那些伤害人们的隐私和自由的技术，正是我们一手创造的：我们购买并使用，风投精英看好并投资，科学家工程师们用毕生所学来制造这些技术，大家一起欢呼。
如果要问谁该为这一切负责，答案并不是别人，也不是体制。正是我们自己，没有反思，只有接受，在包邮的欣喜中共同创造了绞死自己的绳索。
五 美丽新世界的孤儿
我也很惊讶自己会心血来潮写一篇“我们都被科技骗啦”这样的调调的文章。
我无法在这篇文章中谈论太多具体的问题，甚至即使这样我也不确定文章是否自身难保。
我也没办法谈得过于学术和严谨，其实相关的史料和理论都相当有趣，但微信和SNS这种媒介的秉性对那样的内容并不友好——这也是“反思技术”这一理念的一种具体应用。
如果你明白我在讲什么，在担心什么，你也许想问，这一切怎样才能避免？我们还能做什么？
我觉得认识到科技并非中立，任何一种具体的技术都有其秉性，需要被认识、反思——这是可贵的第一步。
当社会中绝大多数人，或者退一步说，社会中的精英分子都没有这个认识，那改变根本无从谈起。
传播这样的认识论，开始反思你身边的科技，是一个有效的开始。
否则，明天我们将成为美丽新世界的孤儿。
